သံဃာျပစ္မွားသူတုိ႔နိဂုံး (၂)

“ေလာက၌မေကာင္းမွဳျပဳလုပ္သူအားစိတ္ကြယ္ရာအရပ္မရွိ”(သီလ၀ီမံသနဇာတက)
၇။
လူ႔ေလာကမွာတရားဥပေဒဟာမ်က္နွာၾကီးရာဟင္းဖတ္ပါတတ္ေပမယ့္၊ငရဲမင္းကေတာ့ဘယ္သူ႔ကုိမွ်မ်က္နွာမလိုက္ပါဘူး။လူ႔ေလာကကတရားသူၾကီးအခ်ဳိ႔တရားမ်ွတမွဳမရွိၾကေပမယ့္၊ေသမင္းတို႔၊ငရဲမင္းတို႔ကေတာ့လုံး၀တရားမ်ွတၾကပါတယ္။အျပစ္ဆိုတဲ့တရားသူၾကီးကေတာ့…….လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူမို႔၊ေငြမ်ားမ်ားေပးႏိုင္တဲ့သူမို႔၊ခ်မ္းသာတဲ့သူမို႔၊သူေ႒းသားမို႔၊အရာရွိသားမို႔၊တရားသူၾကီးသားမို႔၊၀န္ၾကီးသားမို႔၊ရွင္ဘုရင္သားမို႔၊ရွင္ဘုရင္မို႔ဆိုျပီးျပစ္ဒဏ္ေလ်ာ့ေပါ့ေပးမွာမဟုတ္သလို၊လူစားလဲေပးမွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။

“တရားဥပေဒသည္ဆင္းရဲသူကိုအႏိုင္က်င့္ျပီးခ်မ္းသာသူကုိမ်က္နွာသာေပးသည္”ဆိုတဲ့အတိုင္းဆင္းရဲသူကိုအႏိုင္က်င့္ျပီးခ်မ္းသာသူကုိအခြင့္အေရးေပးတာလူ႔ေလာကမွာပဲရွိပါတယ္။တရားဥပေဒအထက္မွာတရားသူၾကီးရွိတတ္ေပမယ့္ေသမင္းဆိုတဲ့တရားသူၾကီးအထက္မွာေတာ့ဘယ္သူမွမရွိပါဘူး။ေျမနိမ့္ရာလွံစိုက္တတ္တဲ့အစားထဲမွာေသမင္းတို႔ငရဲမင္းတို႔မပါပါဘူး။”ငါကသူေ႒းသား……၀န္ၾကီးသား…..ဘုရင့္သားဆိုျပီး….လူ႔ေလာကမွာလူတိုင္းကုိပမာမခန္႔တဲ့အၾကည့္နဲ႔ၾကည့္သလိုေသမင္းကိုသြားၾကည့္လို႔ကေတာ့တစ္ခါတည္းဂြမ္းသြားမယ္မွတ္ပါ”။

ခ်မ္းသာတဲ့သူပဲျဖစ္ျဖစ္၊ဆင္းရဲတဲ့သူပဲျဖစ္ျဖစ္၊ရွင္ဘုရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ျပည္သူျပည္သားပဲျဖစ္ျဖစ္မည္သူမဆိုမေကာင္းတဲ့ျပစ္မွဳၾကဴးလြန္လွ်င္မေကာင္းတဲ့အက်ဳိးတရားေတြကေနမလြတ္ပါဘူး။လူ႔ေလာကမွာလိုအျပစ္လြတ္ေအာင္ေရွာင္ေျပးလို႔မရပါဘူး။အျပစ္လြတ္ခ်င္လို႔”ေကာင္းကင္မွာပဲသြားျပီးေနေန၊ေတာထဲမွာပဲသြားေနေန၊သမုဒၵရာအလည္မွာပဲသြားေနေန၊ေရေအာက္မွာအိမ္ေဆာက္ျပီးေနေန၊ဘုံခုနွစ္ဆင့္ေပၚမွာပဲတက္ေနေန၊ေနခ်င္တဲ့ေနရာသြားေနေနမေကာင္းမွဳကံကေနမလြတ္ပါဘူး”။ဘယ္ေနရာမွာသြားျပီးေတာ့ပုန္းပုန္းမရပါဘူး။

၈။
သုပၸဗုဒၶ(သုပ္ပဗုဒ္ဓ)ဆိုတာသိဒၶတၳမင္းသားရဲ့ေယာက္ခမ၊ယေသာ္ဓရာႏွင့္ေဒ၀ဒတ္တို႔ရဲ့ဖခင္ျဖစ္ပါတယ္။လူ႔ေလာကအရေျပာမယ္ဆိုလ်ွင္သူဟာသာမန္ပုဂၢဳိလ္မဟုတ္ပါဘူး၊ရွင္ဘုရင္တစ္ေယာက္ပါ။သူ႔သမီးကိုသားတစ္ေယာက္နဲ႔ထားခဲ့ျပီးေတာထြက္သြားတယ္၊သားျဖစ္တဲ့ေဒ၀ဒတ္ကုိလည္းေယာက္ဖျဖစ္လွ်က္နဲ႔ရန္သူလိုသေဘာထားတယ္ဆိုျပီးျမတ္စြာဘုရားကိုရန္ျငွဳိးအာဃာတဖြဲ႔ထားတဲ့ဘုရင္တစ္ပါး။

တစ္ေန့ေတာ့သုပၸဗုဒၶဟာျမတ္စြာဘုရားႏွင့္သံဃာေတာ္ေတြဆြမ္းခံ၊ဆြမ္းစားၾကြမည့္လမ္းကုိပိတ္ထားပါတယ္။ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္သံဃာေတာ္ေတြၾကြလာတဲ့အခါမွာလမ္းမဖယ္ေပးပါဘူး။ဘယ္လိုေျပာေျပာလမ္းမဖယ္ေပးပါဘူး။ေနာက္ဆုံးျမတ္စြာဘုရားႏွင့္သံဃာေတြဟာလွည့္ျပန္သြားပါတယ္။(သုပၸဗုဒၶဘုရင္ကျမတ္စြာဘုရားနဲ႔သံဃာေတြကိုလမ္းပိတ္ရုံေလးပါ။ေသနတ္နဲ႔ပစ္တာမဟုတ္ဘူးဆုိတာကိုေတာ့သတိရွပ္ထားေစလုိပါတယ္….။)အဲ့ဒီအခါမွာျမတ္စြာဘုရားျပဳံးေတာ္မူတာကုိေတြ႔ျပီးအရွင္အာနႏၵာကေမးေလ်ွာက္ပါတယ္။ျပဳံးေတာ္မူျခင္းရဲ့အေၾကာင္းကဘာလဲအရွင္ဘုရား။

သုပၸဗုဒၶဟာမျပဳသင့္တဲ့အမွဳကိုျပဳလိုက္ျပီ၊အဲ့ဒီအက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ေနာက္ခုနွစ္ရက္ျပည့္လ်ွင္ေျမျမိဳလိမ့္မယ္လို႔မိန္႔လိုက္တာကုိၾကားျပီးသုပၸဗုဒၶကစဥ္းစားပါတယ္။”ငါ့တူေဂါတမေျပာတဲ့စကားေတြကအျမဲတမ္းမွန္တယ္၊ခုငါ့ကိုလည္းေျမျမိဳလိမ့္မယ္လို႔ေျပာတယ္၊ဘုံခုနွစ္ဆင့္ေပၚတက္ေနလွ်င္ဘာတတ္ႏိုင္မလဲ။ေျမမျမိဳလို႔ကေတာ့ေဂါတမကိုမုသာ၀ါဒနဲ႔စြပ္စြဲပစ္မယ္”။

ျပီးေတာ့…….ေျမမျမိဳရေလေအာင္ဆိုျပီးဘုံခုနွစ္ဆင့္ေပၚမွာတက္ေနပါတယ္။ျမတ္စြာဘုရားတို႔မည္သည္ႏွစ္ခြန္းႏွစ္ခြေသာစကားကုိေျပာရုံးမရွိပါဘူး။ခုႏွစ္ရက္ျပည့္တဲ့ေန့မွာေတာ့သုပၸဗုဒၶေျမျမိဳျပီးအ၀ီစိေရာက္သြားပါတယ္။

၉။
တကယ္ေတာ့သုပၸဗုဒၶေျမျမိဳသြားတာဟာသူျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့အကုသိုလ္ေၾကာင့္ပါ။တန္ခိုးရွင္တစ္ဦးဦးကေျမျမိဳေစဆိုျပီးေျပာလိုက္လုိ႔ေျမျမိဳသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။မည္သည့္ပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမ်ွဘာျပစ္ဒဏ္ခံေစ၊ညာျပစ္ဒဏ္ခံေစဆိုျပီးေတာ့လည္းေျပာလို႔မရပါဘူး။ျပီးေတာ့…..မည္သည့္တန္ခိုးရွင္၊မည္သည့္ပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ်အျပစ္ဒဏ္ေပါ့သြားေအာင္လုပ္ေပးလို႔လည္းမရပါဘူး။လုပ္ေပးလို႔ရစတမ္းဆို….ရွင္းရွင္းေလးပဲ။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေလာက္တန္ခိုးအရာမွာျပည့္စုံတဲ့သူရွိပါအုံးမလား။သုပၸဗုဒၶဆိုတာျမတ္စြာဘုရားရဲ့ဦးရီးေတာ္ျဖစ္သလို၊ေယာက္ခမလည္းျဖစ္ပါတယ္။ဒီေလာက္ေဆြမ်ဳိးေတာ္ေနတာေလာက္နဲ့တင္သုပၸဗုဒၶရဲ့အျပစ္ေတြကိုေပါ့ေလ်ာ့သြားေအာင္တန္ခိုးနဲ႔လုပ္ေပးလို႔ရေနပါျပီ။ဒါေပမဲ့ျမတ္ဗုဒၶဟာသုပၸဗုဒၶၾကဴးလြန္ခဲ့တဲ့အျပစ္ေတြကုိေပါ့ေလ်ာ့သြားေအာင္မလုပ္ေပးနုိင္ခဲ့ပါဘူး။ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့အျပစ္မွာေဆြမ်ဳိးမရွိလို႔ပါပဲ။ဒါ့အျပင္…..ပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိဘာျပစ္ဒဏ္က်ေစ၊ညာျပစ္ဒဏ္က်ေစဆိုျပီးသူကိုင္တိုင္သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းေပးခဲ့တာမဟုတ္လို႔ပါပဲ။

၁၀။
ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ကမၼ၀ါဒဆိုတာကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ကုိကိုယ္ကိုယ္တုိင္တာ၀န္ယူရတဲ့အလုပ္ပါ။ကိုယ္လုပ္လိုက္တဲ့အလုပ္ဟာေကာင္းေကာင္း၊ဆုိးဆိုးကိုယ္နဲ႔ပဲဆိုင္ပါတယ္။ကံဆိုတာေလာကသဘာ၀လိုကိုယ့္ရဲ့အရွဳပ္ထုတ္ေတြကုိသူတစ္ပါးအေပၚပစ္ခ်လိုက္လို႔၊လႊဲခ်ပစ္လိုက္လို႔ရတဲ့အရာမဟုတ္ပါဘူး။ဒါ့အျပင္…ကံဆိုတာပုဂၢဳိလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္အေပၚ”အျမင္ကတ္တဲ့ပုဒ္မတပ္ျပီးေတာ့”ဘယ္ေတာ့မွမတရားျပစ္ဒဏ္မခ်တတ္ပါဘူး။

တကယ္ေတာ့….ကံဆိုတာ….”ေလာကမွာရွိတဲ့လူေတြလို…ကိုယ္အျမင္ကတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္ေကာင္းတာလုပ္တဲ့အခါမွာမသိခ်င္ေယာင္၊မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္တတ္သေလာက္၊ကုိယ္အျမင္ကတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္မေကာင္းတာလုပ္ရင္ေတာ့….တစ္စိတ္ကိုတစ္အိတ္လုပ္…ဂ်ပိုးကုိလိပ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ျပီး….ငပိရည္ကုိရဲယိုရြက္နဲ႔…….အားပါးတရစြဲသလိုစြဲတတ္တဲ့အမ်ဳိးအစားလည္းမဟုတ္သလို၊ခုတစ္မ်ဳိး၊ေတာ္ၾကာတစ္မ်ဳိး၊ၾကိဳက္တစ္မ်ဳိး၊မၾကိဳက္တစ္မ်ဳိး၊နွစ္မ်ဳိးေျပာင္းလဲတတ္တဲ့လွ်ာႏွစ္ခြရွိတဲ့သူလည္းမဟုတ္ပါဘူး”။ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ကံတရားမွာ……ခ်စ္ျခင္း….မုန္းျခင္း..စတဲ့အဂတိတရားေတြကင္းလုိ႔ပါပဲ။

****************************************************
က်မ္းကိုး..........
ဓမၼပဒအ႒ကထာ
ဇာတက႒ကထာ
************************************
အားလုံးေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ..............

သာကီ၀င္
Kandy, Sri Lanka
__________________________________

Sri Sumangala Sami ၏ စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
(ဗဟုသုတ ဟင္းေပါင္းအိုးႀကီး)

https://www.facebook.com/308669855916817/photos/a.314647161985753.73088.308669